【出处】《资治通鉴》第卷 唐纪
【原文】蒲州刺史陆象先政尚宽简，吏民有罪，多晓谕遣之。州录事言于象先曰：“明公不施棰挞，何以示威!”象先曰：“人情不远，此属岂不解吾言邪!必欲棰挞以示威，当从汝始!”录事惭而退。象先尝谓人曰：“天下本无事，但庸人扰之耳。苟清其源，何忧不治!”
【译文】蒲州刺史陆象先为政崇尚宽厚简约，属下官吏百姓有罪，多当面用好言劝诫，然后让他们离开。蒲州录事对陆象先说：“明公不用刑杖，怎么能显示威风呢!”陆象先回答说：“人心都是相通的，难道这些人不理解我的话吗!如果你一定要我用刑杖来显示威风，那就应当从你开始!”录事十分惭愧，赶忙退出。陆象先曾对人说：“天下本无事，庸人自扰之。为政若能正本清源，何忧天下不治!”
【解析】不少管理者认为管理规定的越详细越好，处罚越是严格越好，处于那些崇尚宽简的领导，在众人眼里显得过于软弱。许多权谋学者认为，出身低，没能力的人需要用严刑峻法来维护自己的权力，而真正有能力有威望的人，政尚宽简，恰恰能够展示胸怀。其实这些都没有说到根子上。通常而言，权谋型领导对于宽简治理背后有这个更深的算计：
、里口碑
作为老百姓，犯了法，本来战战兢兢，等待发落，上来不问青红皂白，直接一顿板子都有可能，但是陆象先，只是简单的训斥就把人放了。可以说，对于这些违法的人，紧绷着的弦一下子就松下来了。这样很快就传出了好口碑。可以说，政治家收买人心大多从这里开始，极端点就是大赦天下。
里口碑技巧不是给利益，而是减轻处罚。因为给利益消耗大，而减轻处罚，举手之劳。
、养大鱼
很多人会想，这些社会不乱了吗?其实你想啊，能够违法的人，都不是老实人，这些人小错，处理了并不足以警醒他们，只能“释小错，诛大过。”才是手腕。我纵容你，然后让你觉得我手段过软，而不在意，等条件成熟了，足以诛杀了，就直接办成大案、要案、铁案。一来树政绩，二来除民愤。
什么事情都解决在萌芽，哪里的赫赫之功?善于养大鱼，办大事，才是功劳。
、整吏治
这个录事建议陆象先严格执法呢，听起来很有道理，但是为什么陆象先直接说，想严格执法，先从你开始吧，吓得这个人不再说话呢?其实越是严格执法，这些下属，就越有捞钱贪钱的机会。领导身边的人，大多就是一开严格执法的时候，才有捞钱的操作空间。都放了，他们没机会捞钱。
最好的治理，不是禁止手下人贪污受贿，而不是根本不给他贪污受贿的机会。
陆象先说的，天下本无事庸人自扰之，是不是就是说，这既是无为而治呢?其实并不是这么回事。无为而治，是建立一个机制，一切按部就班，但是陆象先的落脚点是“苟清其源，何忧不治”。其实他所认为的源头就是自己身边人，借严格的法律执行，来攀援更多人，来捞钱。通过宽简，直接就断了他们的乱伸手的机会。管子说过，治国就是治吏。只要他们没机会乱伸手，老百姓就没那么多事，陆象先能够最后做到宰相，本质也是能够找到事情的源头，在根源处解决为题。
