为什么多字的《道德经》成了道家的经典？多字的《论语》成了儒家的经典？以及后世的红宝书，字数也不多。这些占领思想制高点的书籍都很薄，背后到底是什么原理？法国的群体心理学创始人勒庞在其经典名著《乌合之众》里把领袖的思想传播手段总结为三个，断言，重复和传染。其中断言就是直接说结论，通俗的说就是语录体。断言是重复和传染的基础。我们用权谋思维来分析这背后的原理：
、便于记忆
语录体直接说出结论，没有任何的推理过程，内容就不会太多。这样就便于传播和记忆。比如没有几个人能够静下心去看几十万字的《毛泽东选集》更记不住《中国社会各阶级的分析》这一样的枯燥文章。但是红宝书中“谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题”传播起来却是朗朗上口。
、便于拓展
《道德经》“道之道非常道”简单的一句话，每个人理解都不同，这就能够为后世提供不僵化的价值观。越详细的话，就越不便于解释和拓展。而这样直接的断言，就能够被后世不断注入新的思维，从而获得新的生命力。有生命力的经典才能不断地流传。
、便于集会
为什么语录体的断言经典，还有集会的功能呢？因为很多人自己看不明白，看不透，这就需要有老师来解析经典。历朝历代对《论语》的解析可以说是汗牛充栋，不同的老师都需要聚众讲学来传播经典内涵背后的原理，这样的讲学就是集会，就是勒庞说的精神传播的传染手法。
所以，写道这里，大家都理解了，一个领袖想传播自己的思想，就不能搞的太复杂，复杂的记住不。只能口语化，便于重复传播，而且还是个筐，能够不断地拓展丰富其内涵，永远有随着时代自己更新的能力，这样不成为经典都不行。
